王珉珉的脚板印儿

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每天睡前跟着老公看一本书《佛教理论框架》。

这本书的副标题是：爱心中爆发的智慧

关于无常观这段清晰明了易懂。

人生无常观

　　一切存在都是暂时的存在，没有任何永恒的存在。有生命的人身也是一种暂时的存在，因此，也难以超脱有生必有死的变易无常规律。
　　人生最大的不幸和缺憾是迫使放弃一切的死亡无常。不回避自然规律，常思无常，对人生会产生积极的作用，能激发人们的紧迫感，能消除消极懒惰思想。

　　树立无常观，可以对人生产生积极的作用：

　　(一)可以淡化对今世眼前利益的贪心，面向未来；
　　(二)可以意识到死亡有可能随时来临而对死后的再生尽快进行思考，作好安排；
　　(三)可以意识到从诞生之日起，就是走向死亡，每过一日就是寿命减少一日、死亡向自己逼近一日，可以提醒自己放弃对虚幻事物的迷恋。

　　若无无常观念：
　　(一)不会珍惜随时可能失去的生命和时光；
　　(二)不会意识到生命的短暂而做常住久留的打算，在无益的事务中消耗时光；
　　(三)对死亡平时无思想准备，死亡突然来临时就会承受极大的痛苦而不知所措。

　　总之，后世至永世的幸福靠的是今生今世的善德善行因缘，今生今世能不能积极有效地发挥利己利众的有益作用，靠的是对自身生命无常规律的认识和自觉。因此，佛教把认识万物无常、人生无常看做是人向积极的方面发展的精神动力。

　　生死是生命续流中的变易过程，死亡不是生命的永远消失，而是生命再生的过程。
　　只有认识到必死、将死，才会对死后的转世再生做思想准备和超前打算，以创造积极的条件。故称：认识人身无常为入道之门。